華氏溫度常常破百的7到9月，正值洛杉磯盛夏最熱的時候，電力升級工程尚未竣工之下，能讓一批批禪眾不被熱浪襲退精進心的良方，並非來自有限的冷氣及風扇，而是身心徹底放鬆之後的自在清涼!

法鼓山美國洛杉磯道場，今年暑假先後舉辦了七月份果徹法師帶領的默照禪七及八月底的念佛禪三，以及九月中由繼程法師所帶領的禪七。這三梯禪修活動，各有不同的特色及開示重點，引領禪眾們透過自己相應的法門，體驗層次豐富的禪味。

此次默照禪七可說是洛杉磯道場自成立以來第一次正式對外開放報名的禪期，計吸引了38 位學員參加。每天除固定聆聽師父開示的影片外，果徹法師不時提點禪修的心態及如何用默照的方法，清楚知道所有狀況，卻不被外境所影響，而面對自己的念頭時，不論前念或後念，都不執取，念念回到當下。也不要把任何事物、自己身心當成是「我的」對象， 既然沒有對象， 那這個「我」也就不存在，煩惱當然也就不存在，進而能體驗所謂的「不觸事而知，不對緣而照」。有趣的是，禪修期間值遇美國國慶日，晚間燦爛星空下放煙火的聲音此起彼落，大家卻還能安定的在大殿「藉境鍊心」，可見師父開示的方法觀念， 以及主七法師不斷的提醒，還是非常受用的。

同樣是果徹法師帶領的8月份念佛禪三，則有50名菩薩共襄盛舉。強調在解行並重、調心鍊心，「解」是修行的觀念、方向、步驟，有如指南針航海圖；「行」是用身口意三業來實踐佛陀的教法， 有如遠行， 須要有船隻等工具。 只有解， 沒有行， 就好像空有指南針， 航海圖， 而不揚帆、不划槳一樣，沒有行駛動力， 就到不了目的地。 修行的基本原則是修心，也就是調心， 鍊心， 把雜亂的妄想心，鍛鍊成清淨心。 而念佛則是修行調心的方法之一， 現在的心， 可能是參雜著雜念、妄念，若能用淨念或正念，也就佛號， 用佛號把當下的心與阿彌陀佛結合在一起，心貼著佛號， 念念不離口， 念念不離心 。 全心全意，但無所求、無所願的念佛。從放鬆身心、收心、攝心、安心，最後到「能所雙亡」的無心境界，體驗念佛三昧，但又要能對一切眾生起大悲心，與阿彌陀佛的慈悲願力相應，就是所謂的「能所泯滅證空慧，空慧心清淨，空慧長慈悲」。 三天下來，大家信心及願心都增長，無不法喜充滿。

9月份精進禪七，特別邀請繼程法師來擔任主七和尚，在總護果明法師的帶領及照顧下，35位禪眾，每天除精進用功，還能聆聽清涼的甘露法語，即使禪修期間偶有跳電，仍然如如不動! 繼程法師以他一貫的輕鬆又不失幽默的風格，慢慢由淺入深的說明禪修的基本層次，從調身、調息、調心的方法，入靜、止靜與出靜的次序，以及遠離昏沉掉舉及五蓋等一一耐心的解說，待禪眾心漸安定後，便開始介紹止觀、默照與話頭的入手處及互相的關聯性。繼程法師並親自帶小參，不少禪眾回饋小參之後，用方法更能得力。這次的禪七，也嚐試結合禪五，為都市上班族的禪眾開闢了彈性的選擇，少數人選擇了打禪五，多數仍是七天的精進禪修。此次禪期讓許多人體會到不執著五蘊身心的重要性，更讓有些人淺嚐到如清涼月般的安定，若能體會悠遊於畢竟空的自在與生起不住畢竟空的悲心，那才是大乘漢傳禪法的精神。 如繼程法師所說：「入畢竟空即無心， 無心無法度眾生， 出畢竟空而有心， 有心有法度眾生」。

因提供禪眾掛單的空間有限，洛杉磯道場的禪修活動朝向維持每梯招收四十位上下的報名人數，在道場硬體工程建設持續進行的同時，仍不忘廣開大門接引更多大眾來修行，這正是「空花佛事時時要做，水月道場處處要建」的最佳寫照。9月初洛杉磯道場監院果見法師也風塵樸樸的從台灣抵美，進行寺務交接，另兩位常宗法師、常俱法師也將陸續報到。在常住法師的帶領下，期許未來道場能更穩定成長，接引更多有緣人來共擊大法鼓、建設道場、弘揚正法、自利利他！