2013 活動報導

果傳法師於7月14日星期天在洛杉磯道場佛學講座與大眾分享【禪淨融合的解脫法門】中『三時繫念佛事』和『禪修』之間的關係。課程一開始，果傳法師就開宗明義的說明念佛與禪修是不分離。並舉例聖嚴法師早期也是從念佛法門入門修行，進一步精進禪修，至後來提倡禪淨融合的法門。聖嚴師父《禪的生活》一書提到『禪者徹悟後求淨土，可免退墮。未悟者，以淨土為歸宿，時時發願，這樣是安全。此乃自力與他力並重禪淨雙修的法門。自他二力是相輔相成的，由於自力引發他力的感應，由於他力而加強自力的力量』。

歷代祖師也論述念佛的重要性，對一個禪修者，念佛更是其修行上的衛星導航。其中我印象最深刻就是果傳法師提到永明延壽禪師在《禪淨四料簡》中說明『有禪無淨土，十人九錯路，陰境忽現前，撇爾隨他去；無禪有淨土，萬修萬人去，但得見彌陀，何愁不開悟；有禪有淨土，猶如帶角虎，現世為人師，來生作佛祖；無禪無淨土，銅床併鐵柱，萬劫與千生，沒箇人依估』，更是值得謹惕。

在介紹高僧大德力勸大眾念佛的例子後，果傳法師緊接著介紹『三時繫念佛事』。『三時繫念』是淨土宗念佛法門之ㄧ，主要目的在超薦亡靈往生西方極樂世界，永離茫茫業海。其中「三時」指早晨、日中、日沒之時。「繫念」是指將心念繫於一處，此指念佛作佛事，而不思其他。 

果傳法師提到『三時繫念佛事』的核心是「覺海虛空起，娑婆業浪流，若人登彼岸，極樂有歸舟」。其中「覺海」，指的是覺性周遍，甚深湛然，故如海也。「彼岸」，指西方極樂世界。「極樂有歸舟」，指的是藉著念佛法門到達西方極樂世界。 最後，果傳法師勉勵大眾在學佛的路上，要發願，有信心，常與大眾一同修習佛陀智慧（法財），分享佛法（法布施）。